Мода — зеркало истории

 

История моды 19 века

 

Безусловно, мода и одежда напрямую связаны с некоторыми историческими событиями. И одежда первой половины 19 века демонстрирует эту зависимость. Ведь 19 век — время постоянных революций, время свержения имперского режима в Европе. Вполне естественно, что мода менялась практически постоянно. Например, мужская одежда 19 века претерпела значительные изменения по сравнению с традиционными нарядами 18 века. В это время законодателем моды в Западной Европе (да и в России) был Наполеон Бонапарт.

 

 Мода начала 19 века: общая характеристика.

 Как уже упоминалось, на развитие мужской моды влияла философия и стиль жизни Наполеона. В то же время изменением женского платья прекрасная половина человечества была обязана очаровательной Жозефине. Именно она вместе со своим всемирно известным портным Леруаром создала так называемый стиль ампир. Это было своего рода возвращение к античности: платья в греческом и римском стиле стали популярными сначала во Франции, затем в Европе, а потом уж появились и на территории России.

 

Женская одежда 19 века

 

Историческая справка

СТИЛЬ АМПИР

Пришел этот стиль из Франции. Отсюда и его название: ампир – от франц. Империя. Основой для Ампира послужила античная культура. Ампир торжествен и помпезен, характерные для него цвета: алый с черным, красный с зеленым, глубокий, синий, ярко-желтый. Стиль ампир предусматривал ношение платьев с мягкими лифами и слегка завышенной талией, длинный подол со складками, который переходил в шлейф, рукав-фонарик с широкой манжетой. Кстати, ткань лифа богатые леди украшали изысканной вышивкой, а иногда бусинками и бисером. Также, для платьев в те времена выбирали мягкие, гладкие и тонкие ткани, в частности, батист (тонкая, полупрозрачная льняная или хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения, вырабатываемая из кручёной пряжи высоких номеров), кисею (чрезвычайно легкая, прозрачная хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения ), муслин (разновидность неотделанной тонкой мелко-тканой хлопчатобумажной ткани), перкаль (хлопчатобумажная ткань повышенной прочности из некручёных нитей.). Юбка была не слишком длинной и оставляла открытой ступню. При движении одежда должна была подчеркивать контуры тела, демонстрировать мягкие линии и грациозность движений.  Под одежду в стиле ампир носили кожаную обувь на низком ходу. Лучшим аксессуаром к платью в стиле ампир была египетская кашемировая шаль

.

    Что же касается верхней одежды, то женщины продолжали защищаться от холода с помощью пелерин и мантилий. Верхняя одежда 19 века в России представляла собой турецкие платки, без которых дамы просто не выходили из дома. Бальные платья были более роскошными.

Пример:

Диалог двух дам (глава 9):

"Какой веселенький ситец!" воскликнула во всех отношениях приятная дама, глядя на платье просто приятной дамы.

   "Да, очень веселенький. Прасковья Федоровна, однако же, находит, что лучше, если бы клеточки были помельче и чтобы не коричневые были крапинки, а голубые. Сестре ее прислали материйку: это такое очарованье, которого, просто, нельзя выразить словами; вообразите себе: полосочки узенькие, узенькие, какие только может представить воображение человеческое, фон голубой и через полоску всё глазки и лапки, глазки и лапки, глазки и лапки... Словом, бесподобно! Можно сказать решительно, что ничего еще не было подобного на свете".

   "Милая, это пестро".

   "Ах, нет, не пестро!"

   "Ах, пестро!"

  "Да, поздравляю вас: оборок более не носят".

   "Как не носят?"

   "На место их фестончики".

   "Ах, это нехорошо, фестончики!"

   "Фестончики, всё фестончики: пелеринка из фестончиков, на рукавах фестончики, эполетцы из фестончиков, внизу фестончики, везде фестончики".

  “Ну, изумляйтесь: вообразите, лифчики пошли еще длиннее, впереди мыском, и передняя косточка совсем выходит из границ; юбка вся собирается вокруг, как бывало в старину фижмы, даже сзади немножко подкладывают ваты, чтобы была совершенная бель-фам".

 

 

Историческая справка

ФЕСТО́Н, - а, м. Один из выступов зубчатой каймы по краям штор, занавесок, отделки женского платья, белья.Фестоны по подолу юбки.

ФИЖМА ИЛИ ПАНЬЕ (фр. panier — «корзина») — каркас из ивовых или стальных прутьев или из пластин китового уса для придания пышности женской юбке.

 

Мужская одежда 19 века

Мужская одежда девятнадцатого века нередко менялась. Например, в начале века считались модными сюртуки, кружевные жабо, туфли с большими пряжками и ботфорты, но в связи с популярностью стиля ампир мужчины  начинают отдавать предпочтение другой одежде. Если говорить о повседневной одежде, то мужчина надевал светлые панталоны, сорочку, жилет, а поверх него — шерстяной фрак с высоким воротником-стойкой. Как правило, фраки шили из тканей приглушенных темных тонов, в частности, модными были черный, синий и коричневый цвета. В качестве верхней одежды использовался двубортный сюртук.

Пример:

Юноша, встретившийся Чичикову при въезде в город: “...встретился молодой человек в белых канифасовых панталонах, весьма узких и коротких, во фраке с покушеньями на моду, из-под которого была видна манишка, застегнутая тульскою булавкою с бронзовым пистолетом”.

Одежда Собакевича: «Для довершения сходства фрак на нем был совершенно медвежьего цвета, рукава длинны, панталоны длинны…»

 

Историческая справка

КАНИФАС (от нидерл. kanefas — канва) — хорошая парусина, устаревшее название льняной, прочной, рельефной полосатой ткани.

МАНИШКА - вставка для мужского или женского костюма в виде нагрудника, закрывающего вырез жилета, фрака или дамского платья.В начале XIX века мужские манишки отделывали гофрированным жабо, белой вышивкой, а также вертикальными мелкими складками.

 

   Украшения, головные уборы и прически 19 века

 На самом деле шляпки и прочие аксессуары менялись вместе с платьями и другими предметами одежды. Мужчины в те времена носили короткие стрижки. Крайне популярными были высокие цилиндры. Мужчина мог носить лорнет, который крепился к одежде с помощью цепочки. К допустимым украшениям относились также часы, табакерка, а также цепочки и брелоки для ключей. А вот женская мода менялась практически постоянно. В начале 19 века модными были высокие замысловатые прически. Женщины носили шляпки и капоры. В середине века женщины просто зачесывали волосы назад, завязывая узлом сзади, разрешалось выпускать лишь несколько завитков.

Пример:

  Автор отдает должное вкусу губернских дам: “Это не губерния, это столица, это сам Париж!”, но одновременно он разоблачает их подражательскую сущность, замечая местами “не виданный землею чепец” или “чуть ли не павлинов перо”.

 Одежда дворян и крестьян: в чем отличия?

 

 Многие люди интересуются вопросом о том, отличалась ли одежда дворян 19 века от нарядов простых крестьян. Ведь это период революций, когда границы между простым населением и аристократией начинали постепенно стираться.

Тем не менее, разница в одежде была. Простые женщины, тщательно следили за модой, но в их распоряжении не было дорогих, роскошных тканей, из которых шили платья знатным дамам. Кроме того, простолюдинку всегда можно было узнать по чепцу и фартуку. Взглянув на человека можно было сразу определить его  сословное положение.

 

История моды 20 века

 

У мужчин светская одежда в традиционном ее смысле теряет свое значение. В моде черный жакет с жилетом и полосатые брюки. Вместо фрака в торжественных случаях все чаще предпочитают надевать смокинг. Цилиндр и котелок уступают место мягкой фетровой шляпе. Исчезает белая рубашка с жестким крахмальным воротником и появляется цветная с воротником сравнительно мягким. Постепенно стал преобладать спортивный тип одежды в той среде, где раньше был допустим только светский костюм.

Примеры:

Баранов в двойных тулупах  водил   через  границу,  а  под  тулупами  брабантские

кружева; бриллианты возил в колесах, дышлах, в ушах и нивесть в

каких местах.

 

Манилов  в  шубе на  больших  медведях,  Ноздрев  в  чужом

экипаже,  держиморда  на  пожарной  трубе,  Селифан,  Петрушка,

фитинья...

 

Первая половина 20 века – период революций и войн. Несмотря на экономический подъем в России, нищета государства была видна по одежде граждан страны, сделана на скорую рук, что было в гардеробе то и сшили вместе (двойной тулуп). В «Похождении Чичикова» автор вообще не описывает детали одежды – это показатель сильнейшего социального кризиса в стране.

 

Вывод

 

Подводя итог, можно сказать, что мода является неотъемлемой частью истории. По одежде людей можно судить о благосостоянии государства, о его экономической составляющей. Мода отображает разные социальные структуры и позволяет определить к какой группе относится человек любого государства, а также одежда является важнейшим признаком социальной структуры. Даже сейчас мода – важнейшая часть культуры